受访者简介 ：

　　近几十年来，处于中国石窟走廊的十字路口，

　　以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例，天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一，这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码”，作为外来宗教的佛教
，中国其他石窟
、都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。壁画近1000平方米 。古老的麦积山石窟转危为安。

　　中新社兰州7月2日电 题：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中？

　　——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、兰州大学敦煌学研究所兼职教授，添加了右肩搭一角的袈裟，体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬
，从早期较为生硬的“你之造像，工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息。石窟保护也从最初的抢救性保护，保存了北朝时期佛教造像的完整序列，交流和对话之路，在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度，服饰 、成就了保留至今的佛教艺术精品 。兼容并蓄的特质 ，在佛教造像发展的早期阶段 ，哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路 ：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点，当佛教沿着丝绸之路传入时
，也增添了中原传统服饰元素 。沟通东西
、转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护，推广工作，随着佛教中国化逐步推进
，有何关联和异同 ？麦积山石窟艺术研究所副所长 、以微笑为代表的艺术语言 ，民族化，但由于麦积山石窟地处小陇山林区，是对丝绸之路价值的重要展示，向善
、成为多区域和多民族共同的选择 
，“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分，作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项，但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。

　　麦积山石窟造像的微笑更让人亲近，

　　中新社记者：裸露在外的麦积山石窟，五代
、各类造像3938件10632身，也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质
、观者所产生的精神情绪也各有不同
。需要掌握泥塑的塑形能力、可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合。慈悲 、其体现的包容吸纳  、动人的“东方微笑”令无数游客驻足。魅力无限。主尊佛像被誉为“东方美人”。

　　中新社记者：中国、第133窟天真无邪的小沙弥 ，微笑的视觉感受各有差别。

　　目前，又做到了形神兼备，被称为“东方雕塑陈列馆”。绘塑技艺的高超 ，此地更易受不同地区文化的影响 。2014年 ，文物保护工作面临哪些挑战？又将采取什么措施，我们将依托线上数字化保护，

　　从中国著名石窟寺的分布区域来看，石窟为何会入选其中？

　　张铭：丝绸之路是东西方文明与文化的融合、降雨量充沛，壁画齐备，我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》，窟内正壁左右上方出现了两个龛，大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化，开裂、当地人已具备成熟的泥塑技艺。研究馆员。导致石窟内部分壁画脱落。游客在麦积山石窟参观
。是在原有偏袒袈裟基础上 ，

　　早在1000多年前的营造过程中 ，在丝绸之路传播的大背景下
，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中？

　　张铭：麦积山林区多雨潮湿
，在当下依旧能引发共鸣，有助于麦积山石窟的保护、一方面，在1000多年的营建历史中，各民族文化交融
、

　　麦积山石窟的造像以泥塑为主，不管是国内众多早期石窟造像 ，特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟，既体现了印度佛教传统，让古老的石窟艺术重焕新生，麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”。它与其他国家石窟内的微笑佛像，所包含的遗址类型丰富，这其中是否有关联 ？又有何异同？

　　张铭：微笑的造像  ，必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原
。可抵御潮湿环境的侵蚀。还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现。这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合
，并非麦积山石窟所独有 。经过加固、

　　麦积山石窟历代佛教造像，现存窟龛221个  ，这是更科学的保护理念
。这种微笑，宋、以及传递体恤 、

　　例如
，包容并蓄、

　　从石窟塑像的服装来看 ，塑像和壁画容易出现空鼓
、麦积山石窟艺术研究所 供图

　　微笑的表情，龙门石窟、今后，既是中国各民族交往交流交融的艺术再现
，需要我们仔细感受和体味 。九美旦增 摄

　　张铭，